Die Philosophie Salomon Maimons zwischen Spinoza und Kant

Akosmismus und Intellektkonzeption

Buch

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Paradeigmata 42. 2021. Unverändertes eBook der 1. Aufl. von 2021. 248 Seiten.
978-3-7873-3931-0. E-Book (PDF)
DOI: 10.28937/978-3-7873-3931-0

EUR 49,99

Salomon Maimon, philosophischer Autodidakt und wichtiger zeitgenössischer Kritiker Kants, schreibt in einem Kommentar, dass er angesichts des Spinozismus „vor dem Nichts zurück schaudert“. An anderer Stelle heißt es, jene Philosophie sei „das akosmische System“. Die schwerwiegende inhärente Problematik dieser Äußerungen wird in dem vorliegenden Band ausführlich diskutiert.

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Es wird der Frage nachgegangen, was es mit Maimons komplexer Beziehung zur Philosophie Spinozas auf sich hat. Dabei wird gezeigt, dass es dort zu erheblichen Kollisionen verschiedenartiger Vorstellungen vom Intellekt kommt, vom menschlichen wie göttlichen. Letztlich geht es in diesem jahrhunderteübergreifenden Disput um nicht weniger als um eine tiefgreifende Bestimmung des Verhältnisses von Welt, Gott und menschlichem Denken. Indem verschiedene Zweige der Philosophie Maimons in Bezug zueinander gesetzt werden und damit ein facettenreiches Gesamtbild ergeben, wird der Versuch eines neuartigen Zugangs zu seiner Philosophie insgesamt unternommen.

| Kapitel kaufen CoverU1
| Kapitel kaufen Inhaltsverzeichnis7
| Kapitel kaufen Vorwort11
| Kapitel kaufen 1 Einleitung: Die Philosophie Maimons im Forschungskontext13
| Kapitel kaufen 1.1 Allgemeine Einführung13
| Kapitel kaufen 1.2 Fragestellungen und Erkenntnisinteresse18
| Kapitel kaufen 1.3 Primärtextgrundlagen aus Maimons Gesamtwerk20
| Kapitel kaufen 1.4 Zur Methodik: Wahl des Zugangs zu Maimons Philosophie23
| Kapitel kaufen 1.5 Übersicht der Gliederung27
| Kapitel kaufen 2 Maimons Spinoza-Rezeption: Der Akosmismusvorwurf29
| Kapitel kaufen 2.1 Zeitachse: Maimons Weg in die Berliner Haskala30
| Kapitel kaufen 2.1.1 Zeit in Polen-Litauen und erster Versuch der Einreise nach Berlin30
| Kapitel kaufen 2.1.2 Frühe Berliner Zeit, weitere Reisen durch West- und Mitteleuropa sowie Rückkehr nach Berlin33
| Kapitel kaufen 2.2 Maimons Abkehr von der Philosophie Spinozas: Zurückschaudern vor dem Nichts und Akosmismus41
| Kapitel kaufen 2.2.1 Systematische Verknüpfung der beiden Topoi41
| Kapitel kaufen 2.2.2 Forschungsperspektiven auf Maimons sich wandelnde Haltung zu Spinozas Philosophie54
| Kapitel kaufen 2.3 Maimons Position zum zentralen Spinoza-Streit um 178562
| Kapitel kaufen 2.4 Kants Spinozismusvorwurf an Maimon und dessen Folgen67
| Kapitel kaufen 3 Maimons Verstandeskonzeption vor ihrem primären Formierungshintergrund der Transzendentalphilosophie Kants73
| Kapitel kaufen 3.1 Maimons Transformation und Ausweitung der kantischen Fragestellung quid juris85
| Kapitel kaufen 3.1.1 Kants Ausgangspunkt85
| Kapitel kaufen 3.1.2 Maimons Ansatzpunkt90
| Kapitel kaufen 3.2 Akzentverschiebungen in der kritischen Philosophie Kants bis 1787 sowie ihre Reflexion durch Maimon94
| Kapitel kaufen 3.2.1 Intellektuelle Anschauung in der Erstauflage der Kritik der reinen Vernunft94
| Kapitel kaufen 3.2.2 Anschauender Verstand in der Zweitauflage101
| Kapitel kaufen 3.2.3 Anschauender Verstand in der Kritik der reinen Vernunft und unendlicher Verstand im Versuch über die Transzendentalphilosophie105
| Kapitel kaufen 3.2.4 Maimons Transferierung der Intellektkonzeption in den Problemhorizont der kantischen Ideenlehre123
| Kapitel kaufen 3.3 Unendlicher und endlicher Verstand: Verhältnisbestimmung auf Grundlage der approximierenden Vervollständigungsdynamik127
| Kapitel kaufen 3.3.1 Die allgemeine Antinomie des Denkens überhaupt127
| Kapitel kaufen 3.3.2 Gradualität und Approximation132
| Kapitel kaufen 3.3.3 Antinomie und Aporie141
| Kapitel kaufen 3.4 Spiegel und Fenster. Die Referenz auf Leibniz' Monadologie im Versuch über die Transzendentalphilosophie145
| Kapitel kaufen 3.5 Intellectus archetypus: Maimons Verstandeskonzeption im Kontext der Kritik der teleologischen Urteilskraft151
| Kapitel kaufen 3.6 Revision: Kants Spinozismusvorwurf an Maimon156
| Kapitel kaufen 4 Rückbezug der Intellektkonzeption auf die Akosmismusthese159
| Kapitel kaufen 4.1 Rekonstruktion: Maimons Positionierung gegen Spinozas Philosophie160
| Kapitel kaufen 4.1.1 Verortung des intellectus innerhalb der Grundstruktur der Metaphysik Spinozas160
| Kapitel kaufen 4.1.2 Hintergrund des Akosmismusvorwurfs: Der Intellekt als zentraler Perspektivpunkt der Philosophie Maimons164
| Kapitel kaufen 4.1.3 Akosmismus und Nihilismus170
| Kapitel kaufen 4.1.4 Gegebenes und Welt173
| Kapitel kaufen 4.2 Problematik: Plausibilität der Spinoza-Rezeption Maimons175
| Kapitel kaufen 4.2.1 Aktuelle Diskussion: Spinozismus als Akosmismus175
| Kapitel kaufen 4.2.2 Schwächen der Spinoza-Lesart Maimons182
| Kapitel kaufen 4.3 Revisionen: bisherige Widersprüche und offene Fragen186
| Kapitel kaufen 4.3.1 Spinoza und Leibniz187
| Kapitel kaufen 4.3.2 Maimons spätere Neubewertung des Versuchs191
| Kapitel kaufen 4.3.3 Die Verwendung des Tropus vom Salto mortale195
| Kapitel kaufen 4.3.4 Humischer Skeptizismus197
| Kapitel kaufen 5 Maimons Skeptizismusmodell im Kontext der Akosmismusthematik199
| Kapitel kaufen 5.1 Assoziative Synthesis: Skeptizismus und Weltseele in systematischer Schnittfläche204
| Kapitel kaufen 5.2 Maimons Skeptizismus als apostatischer Rationalismus208
| Kapitel kaufen 5.3 Revision: Antinomie und Aporie214
| Kapitel kaufen 5.4 Der Antiakosmismus der Spätphilosophie Maimons216
| Kapitel kaufen 6 Schlussreflexion und Ausblick223
| Kapitel kaufen Zitierweise und Siglenverzeichnis229
| Kapitel kaufen Literaturverzeichnis231
| Kapitel kaufen Personenregister243
| Kapitel kaufen Sachregister245

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