Zeitschrift für kritische Theorie, Heft 16

9. Jahrgang (2003)

E-Journal

Herausgegeben von Gerhard Schweppenhäuser und Wolfgang Bock

Zeitschrift für kritische Theorie 16. 2003. Unverändertes eJournal der 1. Aufl. von 2003. 160 Seiten. In Kommission für den zu Klampen! Verlag.
978-3-86674-875-0. eJournal (PDF)
DOI: 10.28937/978-3-86674-875-0

EUR 11,99

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Die »Zeitschrift für kritische Theorie« ist ein Diskussionsforum für die materiale Anwendung kritischer Theorie auf aktuelle Gegenstände und bietet einen Rahmen für Gespräche zwischen den verschiedenen methodologischen Auffassungen heutiger Formen kritischer Theorie. Sie dient als Forum, das einzelne theoretische Anstrengungen thematisch bündelt und kontinuierlich zu präsentiert.

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Inhalt

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Vorbemerkung der Redaktion

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Dialektischer Bildbegriff und "dialektisches Bild" in der Kritischen Theorie

Abstract

Der Beitrag von Hermann Schweppenhäuser gibt einen enzyklopädischen Einblick in den Bildbegriff der Kritischen Theorie. Nach einer grundlegenden philosophischen Erörterung des Verhältnisses von Kognition und Imagination werden Bildtheorien und Begriffs-Bild-Konstellationen bei Adorno, Horkheimer und Benjamin erörtert. Die Darstellung zeigt, dass die Autoren der Kritischen Theorie Ökonomiekritik und Semiotik auf eine Weise verbunden haben, die sich in der gegenwärtigen zeichentheoretischen Diskussion behaupten kann.

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Gandler, Stefan

Warum schaut der Engel der Geschichte zurück?

Abstract

Kaum ein Text der Kritischen Theorie ist mit seinen Metaphern und Thesen dermaßen ins Feuilleton eingewandert, dadurch aber auch in seinem kritischen Impuls nivelliert worden, wie die Thesen Über den Begriff der Geschichte von Walter Benjamin. Dass diese Thesen in Zeiten der Globalisierung einen höchst aktuellen Gehalt haben, meint Stefan Gandler. Von verschiedenen Gesichtspunkten aus setzt er sich mit der Frage auseinander, welche Rolle die Theologie bei Benjamin spielt, gerade im Hinblick auf den kritischen und revolutionären Impuls der Thesen. Diesen Impuls versucht sein Text freizulegen und - angesichts der »Globalisierungskritik« und ausgehend von den Erfahrungen der Länder des Südens - neu zu interpretieren.

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Bock, Wolfgang

Das Lachen über Monsieur Hulot (Tati, Bergson)
Zum Verhältnis von Witz, Humor und Erkenntnis

Abstract

Das Lachen des Monsieur Hulot von Wolfgang Bock zeigt, wie Anpassung zum Lachen reizen kann. Hulot agiert, als wäre er unvermittelt in die Moderne gestoßen worden; er versucht durch Hyper-Anpassung in ihr heimisch zu werden und die Anerkennung seiner Mitmenschen zu erwerben. Dies führt Situationen herbei, die uns als Beobachter zum Lachen reizen, und das Lachen des Betrachters ist nach Henri Bergson selbst wiederum eine instinktive Methode sozialer oder gemeinschaftlicher Anpassung.

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Laster, Kathy | Steinert, Heinz

Keine Befreiung: Herr und Knecht in der Wissensgesellschaft

Abstract

Den aktuellen Veränderungen des alten Themas Herr und Knecht gehen Kathy Laster und Heinz Steinert nach. Während wir es im Selbstverständnis der neuen Dienstleistungsberufe mit einer neuen Elite zu tun haben, zeigt ihr Aufsatz, wie sich tatsächlich eine ironische Verwirklichung der Dialektik von Herr und Knecht ereignet: Diener fühlen sich als Herren, verwirklichen dadurch aber nur die Verdummung der Herren und nicht mehr die erwartete Emanzipation von der Herrschaft. Laster und Steinert untersuchen dies vor allem am Beispiel der Beratungsindustrie und liefern damit einen Beitrag zu unserer Reihe über die Wissensgesellschaft.

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Prokop, Dieter

Freiheitsmomente der Warenform
Negativ-dialektische Theorie der Kulturindustrie

Abstract

Dieter Prokop knüpft in seinem Beitrag zur Debatte über den gegenwärtigen Stand der Kulturindustrie-Kritik an frühere Überlegungen an (siehe Zeitschrift für kritische Theorie, Heft 14). Den Waren der Kulturindustrie wohne - wie allen Waren - eine eigensinnige Tendenz gegen die allgemeine »Entwertungstendenz« inne, die vom Tauschwert und der allgemeinen Ware, dem Geld, ausgeht. Ist dessen objektives Gesamt-Telos universale Identität, so können die je einzelnen Waren nur reüssieren, wenn sie imstande sind, eine Differenz zu allen anderen zu markieren. Um sich auf dem Markt zu behaupten, müssen massenkulturelle Waren Strategien der »Assimilation«, der »Anpassung« oder der »Gegenwehr« folgen. Prokop sucht den Ort des Nichtidentischen im kulturindustriellen Identitätszwang; er verbindet Motive der Ökonomiekritik und der Cultural Studies.

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Die Autorinnen und Autoren

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Zeitschrift für kritische Theorie, Heft 16

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Zum Verhältnis von Witz, Humor und Erkenntnis

Negativ-dialektische Theorie der Kulturindustrie