Sprache, objektiver Geist und kulturelles Gedächtnis

The paper argues that a philosophically sound theory of cultural memory has to clarify three presuppositions. First, the relationship between individual and collective memory has to be explained. Second, the empirical data on recollection and memory provided by neurological and historical research has to be discussed in terms of a philosophy of culture. Third, the specific material and/or immaterial „memory-bearers“ or memory-media („Trägermedien“) in which cultural memory takes shape have to be examined. The article, then, shows that the first elaborate account of cultural memory was given by 19th century „Völkerpsychologie“, inaugurated by Moritz Lazarus and Heyman Steinthal. Their theory of cultural memory was much indebted to a critical interpretation of Hegel’s conception of „objective spirit“. Accordingly, the last sections of the paper give a reexamination of Hegel’s theory of recollection and memory and deal with the question whether this theory can contribute to present cultural memory discourse.

• | Kapitel kaufen Titelei1
• | Kapitel kaufen Inhaltsverzeichnis2
• | Kapitel kaufen Editorial4
• | Kapitel kaufen Schwerpunkt: Hegel6
• | Kapitel kaufen Herbert Schnädelbach: Geist als Kultur? Über Möglichkeiten und Grenzen einer kulturtheoretischen Deutung von Hegels Philosophie des Geistes6
• | Kapitel kaufen Wolfgang Kersting: Die Wirklichkeit des Sittlichen. Hegels Kritik der Moralphilosophie27
• | Kapitel kaufen Claus-Artur Scheier: Entzweiung als Zeitalter der Bildung. Hegel und Rousseau im kulturphilosophischen Kontext53
• | Kapitel kaufen Johann Kreuzer: Zeichen machende Phantasie. Über ein Stichwort Hegels und eine ursprüngliche Einsicht Hölderlins70
• | Kapitel kaufen Dirk Westerkamp: Sprache, objektiver Geist und kulturelles Gedächtnis96
• | Kapitel kaufen Interview122
• | Kapitel kaufen Hegelianischer Pragmatismus und soziale Emanzipation. Ein Gespräch mit Robert Brandom122
• | Kapitel kaufen Relektüren144
• | Kapitel kaufen Marc Rölli: »Anerkennung« – ein Begriff der politischen Philosophie der Differenz?144
• | Kapitel kaufen Karen Gloy: Kants Schrift Zum ewigen Frieden. Ein taugliches Konzept?163
• | Kapitel kaufen Dokument175
• | Kapitel kaufen Ernst Cassirer: Brief an Kurt Goldstein, 24. März 1925175
• | Kapitel kaufen John Michael Krois: Ernst Cassirer und Kurt Goldstein über den Zusammenhang von Bewegung, Sehen und Sprache179
• | Kapitel kaufen Kritik184
• | Kapitel kaufen Peter L. Oesterreich: Der Markt ist das Weltgericht. Heinz Dieter Kittsteiner bietet Kulturkritik alter Schule184
• | Kapitel kaufen Massimo Ferrari: Zwischen ästhetischer Erfahrung und symbolischer Form. Gegenstrebige Tendenzen in der Systematik Ernst Cassirers187
• | Kapitel kaufen Stefan Waller: Verantwortung und Versagen der Vernunft. Albert Schweitzers kulturphilosophische Untersuchungen190
• | Kapitel kaufen Dirk van Laak: Experimentelles Geistergespräch. Zum Briefwechsel zwischen Hans Blumenberg und Carl Schmitt193
• | Kapitel kaufen Ferdinand Fellmann: Zu Husserl und zurück. René Scheu porträtiert den Denker Pier Aldo Rovatti196
• | Kapitel kaufen Abstracts199
• | Kapitel kaufen Autorinnen und Autoren201