Nicht so tragisch ...: Simmels Begriff, Theorie und Problem der Kultur in der Kontroverse 

In his essay »Der Begriff und die Tragödie der Kultur« (1912/13) [»The concept and the tragedy of culture«] Georg Simmel has argued (and for many critical contemporaries convincingly so) that modern culture in the overwhelming acceleration of its productivity had risen into a sphere no longer disposable to human actors: What he in an Hegelian approach calls »objective culture«, signifying the sphere of human artefacts, in a kind-of self-sufficient and autonomous development moves out of reach for their former producers, thus no longer serving as fruitful elements of their »subjective culture«. Ernst Cassirer in one of his essays from 1942 (»Zur Logik der Kulturwissenschaften«) strictly denies the thereby supposed »tragedy of culture« by arguing that Simmel in a hidden mysticism makes claim for imparted unity of Human Being and World, which – Cassirer holds – would be completely illusionary. In his arguing Cassirer insists on an essential intuition concerning all human culture: the transformation of meaning always is an open process requiring active communication and work, unpredictable from the perspective of any »objective« measure; he thereby reminds of the never ending work-in-progress, as which culture is to be taken. – The »virtual debate« between Simmel and Cassirer is ultimately about the indirect evaluation which has to be part of any philosophy of culture, providing human actors with a – preferably positive – prejudice for confidently leading their lives in what is necessary to be regarded as their culture.

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• | Kapitel kaufen EDITORIAL7
• | Kapitel kaufen NACHRUF: Robert Suter9
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• | Kapitel kaufen Günter Figal: Zum Anfassen | Phänomenologische Überlegungen im Anschluss an Georg Simmel10
• | Kapitel kaufen Clemens Albrecht: »Die Kunst Rembrandts, nicht die eines beliebigen Stümpers« | Georg Simmel als Philosoph der repräsentativen Kultur22
• | Kapitel kaufen Birgit Recki: Nicht so tragisch … | Simmels Begriff, Theorie und Problem der Kultur in der Kontroverse40
• | Kapitel kaufen Michael Großheim: »Schöpferische Zerstörung« | Über ein Philosophem deutscher Intellektueller im Kulturkrieg55
• | Kapitel kaufen Ferdinand Fellmann: Das Ende der Kultur | Wie Georg Simmel den Begriff der Kultur soziologisch dekonstruiert76
• | Kapitel kaufen Gérard Raulet: Ausdruck und die Pathologien des Sozialen92
• | Kapitel kaufen Uwe C. Steiner: Vom Gegenstand zur Gegenständlichkeit des Sozialen | Georg Simmels »Soziologie der Sinne« und das Hören im Zeitalter der technischen Reproduzierbarkeit von Musik104
• | Kapitel kaufen Margaret Gilbert: Plurale Subjekte: Ein Simmelscher Ansatz117
• | Kapitel kaufen Annika Schlitte: Simmels Philosophie des Geldes und die Folgen139
• | Kapitel kaufen Timo Klattenhoff: Monetäre »Grundformen des ›Verstehens‹ der Welt«? Von Simmels Substanzwert zu Cassirers Darstellungsfunktion154
• | Kapitel kaufen Raimund Dietz: Ökonomik als Kulturwissenschaft | Ökonomischer Fundamentalismus vs. Simmels Relativismus165
• | Kapitel kaufen Christian J. Emden: Die Normativität des Kapitals | Zur politischen Aktualität von Georg Simmels Philosophie des Geldes173
• | Kapitel kaufen Barbara Schmelzer-Ziringer: Der Grand Couturier kokettiert als Künstler | Zu Georg Simmels Modekritik im Kontext seiner Kunstphilosophie200
• | Kapitel kaufen Hubertus Busche: Simmels Philosophie der Mode | Altmodisch oder aktuell?215
• | Kapitel kaufen Ernst Wolfgang Orth: Georg Simmels Metaphysik als Ironie des Lebens232
• | Kapitel kaufen Matthieu Amat: Kulturphilosophie als Kosmologie | Das Beispiel Georg Simmels248
• | Kapitel kaufen Hannes Böhringer: vergleichen, tauschen, erlösen | Simmels Verben261
• | Kapitel kaufen RELEKTÜREN267
• | Kapitel kaufen Claus-Artur Scheier: Der Eros des Wissens: das Wissen des Eros | Platon und die Lust der Theorie267
• | Kapitel kaufen Ludger Schwarte: Montaigne und die literarische Formung der Philosophie278
• | Kapitel kaufen Udo Tietz: Kunst und Katastrophe | Der Untergang der Medusa und die Idee von der besten aller möglichen Welten299
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• | Kapitel kaufen Zhuofei Wang: Gespräch mit Wolfgang Welsch314
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• | Kapitel kaufen Mythos Macht Geschichte | Antike-Rezeption im Nationalsozialismus322
• | Kapitel kaufen »Gutes Buch, viele Bilder!« | Zur Anschaulichkeit als Herausforderung der Urteilskraft324
• | Kapitel kaufen Freigelegt: Joachim Ritters philosophische Theorie der modernen Welt327
• | Kapitel kaufen Das »Eigene des Menschen« | Zwei Seminare von Jacques Derrida329
• | Kapitel kaufen Wo Gesellschaft offenbar wird | Marcel Hénaffs Umbauarbeiten am Begriff der Gabe331
• | Kapitel kaufen Musikphilosophie gibt es nicht | Prolegomena zu einer künftigen Philosophie der Musik333
• | Kapitel kaufen Versuch des Unikalitätsbeweises | Max Weber im Rückblick337
• | Kapitel kaufen »Die gesellschaftliche Revolution ist eine Tochter der ästhetischen Revolution« | Jacques Rancières Gegengeschichte der künstlerischen Moderne338
• | Kapitel kaufen Geflügel, Austern und Zitronen | Vergängliche Güter zwischen Symbol und Gebrauch341
• | Kapitel kaufen Gesagtseinsgeschichte | Dirk Mende arbeitet am Topos Metapher344
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