L’ipséité et non le moi : promesses et potentialités d’un concept

Does Heidegger really have a “theory of the self ” in the same way as, say, Descartes, Locke or Husserl? This is what has often been concluded bymany interpreters of Being and Time, and it is that view that this paper challenges. Heidegger not only rejects the supposition of a substantial ego, along the lines of Descartes’ conception, but he also repudiates, more generally, any “self ” understood as a present-at-hand being, an inner core of Dasein, as he insists on the intrinsic connection between the “egologies,” from Descartes to Husserl, and “traditional ontology”. The fundamental-ontological approach of Selbstheit and Selbstsein, that is, ipseity and Beingoneself, constitutes rather a complete paradigm-shift in the history of Modern philosophy, and a complete break with the egologies as a whole, since both concepts refer only to “ways of being” or “ways of existing” of Dasein. Insofar as its novelty is acknowledged, the concept of ipseity may thus also be taken as an heuristic tool to investigate the history of philosophy, and especially to reformulate in slightly different terms the problem that was at the centre of the courses on « subjectivity and truth » of the late Foucault

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• | Kapitel kaufen Inhalt3
• | Kapitel kaufen Beiträge5
• | Kapitel kaufen Philip Flock: Das Problem der „großen Gegenwart“. Marc Richirs Kritik am historischen Apriori Husserls am Leitfaden des Ursprungs der Geometrie5
• | Kapitel kaufen Till Grohmann: Für eine Onto-Ästhetik des Autismus. Synästhesien als Phänomene leiblicher Resonanz27
• | Kapitel kaufen Rolf Kühn: ,Vitalismus‘ und reine Potenzialität bei Michel Henry. Zur gegenwärtigen Rezeption in der Henry-Forschung auf dem Hintergrund radikalphänomenologischer Leibanalyse53
• | Kapitel kaufen Ronny Miron: The Duality of the I in the Thinking of Hedwig Conrad-Martius71
• | Kapitel kaufen Takuya Nakamura: Die Phänomenologie des Unbewussten als Grenzproblem bei Husserl99
• | Kapitel kaufen Mathias Obert: Erfahrungen in japanischen Gärten: Eine ästhetisch-phänomenologische Skizze117
• | Kapitel kaufen Claude Romano: L’ipséité et non le moi : promesses et potentialités d’un concept135
• | Kapitel kaufen Stefan W. Schmidt: Der Verlust des Ortes für das geographische Subjekt. Topophänomenologische Analysen des nostalgischen Gedächtnisses157
• | Kapitel kaufen Nóra Szegedi: The Renewal of Phenomenology in France: Levinas and Marion173
• | Kapitel kaufen Jean-Daniel Thumser: L’animalité et l’anomalité comme figures-limites de la phénoménologie191
• | Kapitel kaufen Buchbesprechungen209
• | Kapitel kaufen Burkhard Liebsch: Hans Blumenberg: Schriften zur Technik.209
• | Kapitel kaufen Niklas Bauer: Alessandro Iorio: Das Sein erzählt. Heideggers narratives Denken225
• | Kapitel kaufen Burkhard Liebsch: Ferdinando G. Menga: Ausdruck, Mitwelt, Ordnung. Zur Ursprünglichkeit einer Dimension des Politischen im Anschluss an die Philosophie des frühen Heidegger.231
• | Kapitel kaufen Selin Gerlek: Alexander Schnell: Was ist Phänomenologie?236
• | Kapitel kaufen Christian Hauck: Nicola Zambon: Das Nachleuchten der Sterne. Konstellationen der Moderne bei Hans Blumenberg.240
• | Kapitel kaufen Autorinnen und Autoren245