Phänomenologie des Geistes

Gegenstand der Phänomenologie des Geistes ist die 'Wissenschaft der Erfahrung des Bewußtseins', d.i. der Aufstieg der Gestalten vernünftiger Erkenntnis von der Stufe der naiven Wahrnehmung bis zur Höhe des absoluten Wissens.
Von diesem ersten reifen Werk Hegels sagte Bloch, es sei "voll Jugend ohne gleichen, voll Überfülle und Glut, dichterisch durchaus, wissenschaftlich durchaus, in einzigartiger, morgendlicher Gärung ... Nirgends kann genauer gesehen werden, was großer Gedanke im Aufgang ist, und nirgends ist sein Lauf bereits vollständiger."
Die Einleitung gibt eine genaue Rekonstruktion der Entstehungsgeschichte des Werks, außerdem eine klare Nachzeichnung des Argumentationsganges des Textes, die nicht nur die schwierige Lektüre erleichtert, sondern auch an den derzeitigen Interpretationsstand heranführt.

Diese Studienausgabe beruht in Text und Kommentierung auf der von W. Bonsiepen und R. Heede besorgten Edition im Rahmen der historisch-kritischen Ausgabe der Gesammelten Werke Hegels und verfolgt durch das Prinzip der Lautstandswahrung und der Bewahrung von Hegels unorthodoxer Zeichensetzung das Ziel, dem Anspruch eines gesicherten und möglichst authentischen Textes zu genügen. Aus der kritischen Edition wurden die "Beilagen" nebst Zusatzinformationen übernommen. Vollständig abgedruckt wurden ebenfalls die Textvarianten. Die Anmerkungen wurden überarbeitet und ergänzt. Mit Namenverzeichnis und Konkordanz zu den gebräuchlichsten Ausgaben des Werks.

• | Kapitel kaufen Cover1
• | Kapitel kaufen InhaltsverzeichnisV
• | Kapitel kaufen Einleitung. Von Wolfgang BonsiepenIX
• | Kapitel kaufen Editorische HinweiseLXV
• | Kapitel kaufen LiteraturhinweiseLXXI
• | Kapitel kaufen Die Phänomenologie des Geistes1
• | Kapitel kaufen Inhalt2a
• | Kapitel kaufen Vorrede3
• | Kapitel kaufen Wissenschaft der Phänomenologie des Geistes55
• | Kapitel kaufen [Einleitung]57
• | Kapitel kaufen I. Die sinnliche Gewißheit; oder das Diese und das Meinen69
• | Kapitel kaufen II. Die Wahrnehmung; oder das Ding und die Täuschung79
• | Kapitel kaufen III. Kraft und Verstand, Erscheinung und übersinnliche Welt93
• | Kapitel kaufen IV. Die Wahrheit der Gewißheit seiner selbst120
• | Kapitel kaufen A. Selbstständigkeit und Unselbstständigkeit des Selbstbewußtseins; Herrschaft und Knechtschaft127
• | Kapitel kaufen B. Freiheit des Selbstbewußtseins; Stoizismus, Skeptizismus, und das unglückliche Bewußtsein136
• | Kapitel kaufen V. Gewißheit und Wahrheit der Vernunft157
• | Kapitel kaufen A. Beobachtende Vernunft164
• | Kapitel kaufen B. Die Verwirklichung des vernünftigen Selbstbewußtseins durch sich selbst233
• | Kapitel kaufen C. Die Individualität, welche sich an und für sich selbst reell ist259
• | Kapitel kaufen VI. Der Geist288
• | Kapitel kaufen A. Der wahre Geist, die Sittlichkei291
• | Kapitel kaufen B. Der sich entfremdete Geist; die Bildung320
• | Kapitel kaufen I. Die Welt des sich entfremdeten Geistes323
• | Kapitel kaufen II. Die Aufklärung355
• | Kapitel kaufen III. Die absolute Freiheit und der Schrecken385
• | Kapitel kaufen C. Der seiner selbst gewisse Geist. Die Moralität394
• | Kapitel kaufen VII. Die Religion443
• | Kapitel kaufen A. Natürliche Religion450
• | Kapitel kaufen B. Die Kunst-Religion458
• | Kapitel kaufen C. Die offenbare Religion488
• | Kapitel kaufen VIII. Das absolute Wissen516
• | Kapitel kaufen Beilagen533
• | Kapitel kaufen I. Fragmente aus Vorarbeiten533
• | Kapitel kaufen A. ›Das absolute Wissen...‹533
• | Kapitel kaufen B. ›a) göttliches Recht...‹534
• | Kapitel kaufen C. ›C. Die Wissenschafft.‹535
• | Kapitel kaufen II. Ursprünglicher Zwischentitel547
• | Kapitel kaufen III. Selbstanzeige der >Phänomenologie des Geistes549
• | Kapitel kaufen IV. Notiz zur Überarbeitung für die zweite Auflage550
• | Kapitel kaufen Anmerkungen553
• | Kapitel kaufen Konkordanz621
• | Kapitel kaufen Namenverzeichnis629

Höchst willkommen und dem Verständnis des komplexen Werkes förderlich ist die gediegene und sachkundige Einleitung von Wolfgang Bonsiepen. Sie macht den Leser nicht nur mit einem informativen Abriß zur Geschichte des Begriffs Phänomenologie und einem detaillierten Bericht über die Entstehungs- und Druckgeschichte bekannt; darüber hinaus bietet sie einen Überblick über Hegels Jenaer Systementwicklung, sowie eine fassliche Darstellung des Argumentationsgangs und der frühen Rezeption des Werkes.
Damit dokumentiert sie in einer auch für den interessierten Laien verständlichen Form den gegenwärtigen Forschungsstand.
Prof. D. Jürgen Stolzenberg

Zum Artikel von Kerstin Decker, der am 27.3. im Tagesspiegel erschien.