Martin Mulsow | Gideon Stiening | Friedrich Vollhardt (Hg.)

Aufklärung, Band 36: Gott

Begriff und Kritik der Gottesinstanz in der Philosophie, den Wissenschaften und Künsten des 18. Jahrhunderts

Buch

E-Book

Herausgegeben von Martin Mulsow und Gideon Stiening und Friedrich Vollhardt

Aufklärung 36. 2024. 588 Seiten
978-3-7873-4649-3. E-Book (PDF)
DOI: 10.28937/978-3-7873-4649-3

EUR 94,99

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Dieser Band versammelt Studien, die sich um eine angemessene und präzise Erfassung der unterschiedlichen Begründungsweisen für die Geltung und Wirksamkeit des Begriffs oder einer vor- oder transrationalen, mithin glaubenden oder fühlenden Vorstellung Gottes in Philosophie, Theologie, den Wissenschaften und den Künsten im langen 18. Jahrhundert bemühen. Dafür werden die je spezifischen Überlegungen, Argumentationen oder künstlerischen Reflexionen der einzelnen Autoren im Hinblick auf die Möglichkeit, Notwendigkeit und Wirklichkeit einer Gottesinstanz gerade im Angesicht der Verweltlichungsinteressen der Aufklärung gesichtet und geprüft. Die Beiträge arbeiten also zum einen die – sich im Laufe des Jahrhunderts verstärkenden – Begründungsunterschiede für und wider das Gottestheorem heraus. Zum anderen werden die Gründe dafür untersucht, weshalb hinsichtlich der Rekonstruktion der Argumentationsbewegungen zur Gottesinstanz von Locke bis Hegel dennoch von einer einheitlichen Problematik gesprochen werden kann.

| Kapitel kaufen CoverU1
| Kapitel kaufen Inhaltsverzeichnis3
| Kapitel kaufen Themenschwerpunkt7
| Kapitel kaufen Dieter Hüning, Stefan Klingner, Hans-Peter Nowitzki, Gideon Stiening: ‚Gottˋ als Begriff und Problem in der Philosophie, den Wissenschaften und den Künsten des 18. Jahrhunderts7
| Kapitel kaufen I. Das 18. Jahrhundert als Zeitalter der Säkularisierung7
| Kapitel kaufen II. Entwicklungsbewegungen der Gottesvorstellungen im 18. Jahrhundert14
| Kapitel kaufen III. Momente des Gottesverständnisses im 18. Jahrhundert16
| Kapitel kaufen IV. Zu diesem Band21
| Kapitel kaufen Stefan Klingner: Der Gott der Aufklärung – Leibniz' theologischer Rationalismus23
| Kapitel kaufen I. Leibniz' Gott25
| Kapitel kaufen 1. Substanzontologie26
| Kapitel kaufen 2. Modaltheorie29
| Kapitel kaufen 3. Erkenntnismetaphysik31
| Kapitel kaufen II. Leibniz' theologischer Rationalismus33
| Kapitel kaufen 1. Begründungstheoretischer Primat33
| Kapitel kaufen 2. Religionsphilosophische Relevanz34
| Kapitel kaufen III. Leibniz' Gott als Gott der Aufklärung35
| Kapitel kaufen 1. Transzendenz Gottes36
| Kapitel kaufen 2. Gott als vollkommenes Erkenntnissubjekt38
| Kapitel kaufen 3. Moralische Qualität Gottes41
| Kapitel kaufen Björn Spiekermann: An dentur Athei? – Das Problem des Unglaubens und die Frage nach Gott im 17. und 18. Jahrhundert45
| Kapitel kaufen I. Einleitung45
| Kapitel kaufen II. Ausweitung des Gegenstandsbereichs. Zur Taxonomie des Atheismus nach Gisbert Voetius50
| Kapitel kaufen III. Die Verbreitung des Voetius-Modells in Pietismus und protestantischer Orthodoxie54
| Kapitel kaufen IV. Heterodoxe Umkehrungen (Th. Undereyck, G. Arnold, Th. Browne)57
| Kapitel kaufen V. Pierre Bayle und die Rolle der Reiseliteratur59
| Kapitel kaufen VI. Die Kritik der natürlichen Theologie durch den britischen Empirismus und ihre Folgen für die Wahrnehmung des Atheismus61
| Kapitel kaufen VII. Der Atheismus als litterärgeschichtliches Problem. Zum Einfluss der eklektischen Methode66
| Kapitel kaufen Sebastian Abel: Quomodo intellegitur mens auctoris? – Über Wolffs Versuch, Gottes Wort mit der Demonstrativen Methode auszulegen75
| Kapitel kaufen I. Demonstrative Methode und Textverständnis78
| Kapitel kaufen II. Die Gottesurheberschaft als heuristisches Prinzip81
| Kapitel kaufen III. Analogia fidei83
| Kapitel kaufen IV. Vis verbi84
| Kapitel kaufen V. articuli puri87
| Kapitel kaufen VI. Gottesbegriff89
| Kapitel kaufen Dietrich Schotte: Moral und Metaphysik ohne Gott? – Offene und verdeckte Implikationen von Christian Wolffs Argumentation in der Oratio de Sinarum Philosophia Practica93
| Kapitel kaufen I. Ein Opfer pietistischer „Konsequenzienmacherei”?93
| Kapitel kaufen II. „optimis legum institutis”: Der vollkommene Lebenswandel der Chinesen94
| Kapitel kaufen 1. Vernünftige moralische Erziehung: Lehre die Tugend, beschweige das Laster95
| Kapitel kaufen 2. Moralische Erziehung auf der Grundlage natürlicher Erkenntnis der Moral98
| Kapitel kaufen III. Verworren und dunkel: Die chinesische Vorstellung der Ursache der Welt101
| Kapitel kaufen 1. Die Bedeutung der chinesischen Rede vom „Himmel”101
| Kapitel kaufen 2. Numinis ignorantia non est Dei negatio: Wolffs Verteidigung der Chinesen gegen den Atheismus-Vorwurf103
| Kapitel kaufen IV. Wahrhaftige Gottlosigkeit und moralische Integrität: Implikationen von Wolffs Atheismusbegriff107
| Kapitel kaufen V. Konstitutive Metaphysik ohne Gott? Wolffs Verteidigung der „Chinesen” als implizite Rechtfertigung des Atheismus111
| Kapitel kaufen VI. Kann ein Text seinem Autor widersprechen?115
| Kapitel kaufen Clemens Schwaiger: Zur Frage der Erkennbarkeit Gottes bei Alexander Gottlieb Baumgarten117
| Kapitel kaufen I. Der Wolffianer Jakob Carpov als Anreger für Baumgartens Denkentwicklung120
| Kapitel kaufen II. Theologie mit und ohne (geoffenbarten) Glauben123
| Kapitel kaufen III. Epistemologische Klärungen zur Gotteserkenntnis innerhalb der Metaphysica126
| Kapitel kaufen IV. Baumgartens Theologie des Bildes: Gott als Urbild und der Mensch als sein Ebenbild129
| Kapitel kaufen Roderich Barth: Der Gott in Meiers Philosophischen Betrachtungen über die Christliche Religion – Aufgeklärte Religionsphilosophie im Kontext der Neologie135
| Kapitel kaufen I. Das neologische Profil von Meiers Philosophischen Betrachtungen139
| Kapitel kaufen II. Konkretionen zur Gotteslehre148
| Kapitel kaufen Simeon Elias Hüttel: Gott und Götter – Religion im historischen Denken Montesquieus155
| Kapitel kaufen I. Montesquieu über Größe und Niedergang Roms155
| Kapitel kaufen II. Religion als Mittel der Sozialdisziplinierung158
| Kapitel kaufen III. Zur Begründung einer politischen Anthropologie in der Dissertation159
| Kapitel kaufen IV. Der Toleranzbegriff der Dissertation162
| Kapitel kaufen V. Die Considérations und der Niedergang der römischen Staatskunst165
| Kapitel kaufen VI. Zur Rolle der Stoa in den Considérations169
| Kapitel kaufen VII. Der Aufstieg des Christentums als Verfall der politischen Ordnung172
| Kapitel kaufen VIII. Montesquieus Bild der römischen Religion im Vergleich – Adam Ferguson und Edward Gibbon174
| Kapitel kaufen IX. Montesquieu und die Phasen religiöser Entwicklung179
| Kapitel kaufen Christopher E. Fremaux: Crusius's Divine Command Morality – Conscience, Dependence, and Virtue183
| Kapitel kaufen I. Conscience and God's Will183
| Kapitel kaufen II. Dependence189
| Kapitel kaufen III. Virtue191
| Kapitel kaufen Katharina Probst: Der gütige Gott ohne Eigenschaften – Demeas Selbstwiderspruch vor dem Hintergrund seines philosophischen Potenzials197
| Kapitel kaufen I. Teil: Demea – eine scheinbar unbedeutende Randfigur198
| Kapitel kaufen II. Teil: Demea als Unterhändler Humes oder skeptischer Ausgangspunkt und negative Theologie201
| Kapitel kaufen 1. Das marode Material des Denkens202
| Kapitel kaufen 2. Der Geist als schlechter Baumeister206
| Kapitel kaufen III. Teil: Demeas Selbstwiderspruch207
| Kapitel kaufen IV. Fazit213
| Kapitel kaufen Hans-Peter Nowitzki: „ein philosophischer und theologischer Kezer” – Wieland und sein origeneischer Kosmologieentwurf215
| Kapitel kaufen I.215
| Kapitel kaufen II.219
| Kapitel kaufen III.231
| Kapitel kaufen IV.236
| Kapitel kaufen V.239
| Kapitel kaufen Hans Graubner: Hamanns Gottesverständnis245
| Kapitel kaufen I. Gott als Anrede245
| Kapitel kaufen II. Gott als Poet247
| Kapitel kaufen III. Gott als Herunterlassung248
| Kapitel kaufen IV. Gott als Willen250
| Kapitel kaufen V. Gott als Individuum252
| Kapitel kaufen Marion Heinz: Gott und das Sein – Untersuchungen zu Herders Schrift Gott. Einige Gespräche257
| Kapitel kaufen I. Kritik der spinozanischen Lehre von den Attributen als Wesen der göttlichen Substanz260
| Kapitel kaufen II. Metaphysik der Kraft263
| Kapitel kaufen Zwischenresümee265
| Kapitel kaufen III. Gottes Verstand268
| Kapitel kaufen IV. Gottes Dasein271
| Kapitel kaufen V. Schlussbetrachtung274
| Kapitel kaufen Albrecht Beutel: Aufklärungstheologische Aktualisierungen des Gottesgedankens – Dogmatische, religionstheologische und predigtpraktische Zugriffe279
| Kapitel kaufen I. Dogmatische Justierung280
| Kapitel kaufen 1. Gott Vater280
| Kapitel kaufen 2. Jesus Christus281
| Kapitel kaufen 3. Heiliger Geist283
| Kapitel kaufen II. Religionstheologische Differenzierung288
| Kapitel kaufen 1. Aus akademischer Sicht289
| Kapitel kaufen 2. Aus kirchlicher Sicht291
| Kapitel kaufen III. Predigtpraktische Anwendung297
| Kapitel kaufen 1. Predigt am Pfingstsonntag297
| Kapitel kaufen 2. Predigt am Sonntag Trinitatis300
| Kapitel kaufen 3. Predigt über den Heiligen Geist302
| Kapitel kaufen IV. Resümee305
| Kapitel kaufen Gideon Stiening: Die „Idee von Gott” – Zur Funktion der Gottesinstanz in J.G.H. Feders Naturrecht307
| Kapitel kaufen I. Einleitung: Empirismus und Naturrecht307
| Kapitel kaufen II. Überpositives Recht und moralisches Gefühl310
| Kapitel kaufen III. Naturgesetz und Naturrecht312
| Kapitel kaufen IV. Moralische Notwendigkeit – Wahrheit und Irrtum – Verbindlichkeit314
| Kapitel kaufen V. Natürliche Pflichten und Rechte316
| Kapitel kaufen VI. Gott als Garant natürlicher Pflichten und Rechte319
| Kapitel kaufen VII. Selbstliebe und Wohlwollen323
| Kapitel kaufen VIII. Fazit325
| Kapitel kaufen Dieter Hüning: Die materialistische Abschaffung Gottes327
| Kapitel kaufen I. D'Holbachs System der Natur und seine Stellung in der Religionskritik der Aufklärung327
| Kapitel kaufen II. D'Holbachs reduktionistischer Materialismus331
| Kapitel kaufen III. D'Holbachs Religionskritik338
| Kapitel kaufen 1. Die Genese religiöser Vorstellungen338
| Kapitel kaufen 2. Der Gottesbegriff als falsche Abstraktion340
| Kapitel kaufen 3. Materialismus und Moral341
| Kapitel kaufen IV. Die Aporien der d'holbachschen Religionskritik344
| Kapitel kaufen Maximilian Lässig: „Das Universum als Gott, nach Grundsätzen des Materialismus” – Materialistische Gottesvorstellung bei Andreas Riem347
| Kapitel kaufen I. Einleitung347
| Kapitel kaufen II. Biographischer Überblick347
| Kapitel kaufen III. Das Neue System der Natur350
| Kapitel kaufen 1. Grenzziehungen zum eigenen System350
| Kapitel kaufen 2. Riems ‚reinerer Materialismusˋ: die der Materie immanente Kraft ‚Gottˋ352
| Kapitel kaufen 3. Unendliche Möglichkeiten der Konstruktibilität354
| Kapitel kaufen 4. Materialistischer Gottesbeweis356
| Kapitel kaufen III. Fazit359
| Kapitel kaufen Rudolf Meer: Zwischen „subtilem Anthropomorphismus” und „transzendentaler Theologie” – Vorkritische Reste in Kants kritischer Philosophie363
| Kapitel kaufen I. Einleitung363
| Kapitel kaufen II. Kritik aller Theologie aus spekulativen Prinzipien der Vernunft366
| Kapitel kaufen III. Über die Weitläufigkeit der Erörterung der transzendentalen Illusion371
| Kapitel kaufen IV. Kants kritisch gewendete Theologie373
| Kapitel kaufen V. Resümee379
| Kapitel kaufen Andree Hahmann: Gott – Kants ursprüngliches höchstes Gut383
| Kapitel kaufen I. Die metaphysische und innerweltliche Konzeption des höchsten Gutes384
| Kapitel kaufen II. Worin besteht die Pflicht zur Beförderung des höchsten Gutes?388
| Kapitel kaufen III. Bestzustand oder proportionierte Zuteilung?394
| Kapitel kaufen Bernd Dörflinger: Der Gottesglaube im Kontext der moralischen Vernunftreligion Kants – eine eingeschränkte Art des Fürwahrhaltens399
| Kapitel kaufen Laurenz Lütteken: „Am Geburtstage des Neuen Jahrhunderts” – Haydns späte Messen, die Aufklärung und die Krise um 1800415
| Kapitel kaufen I.415
| Kapitel kaufen II.419
| Kapitel kaufen III.421
| Kapitel kaufen IV.425
| Kapitel kaufen V.429
| Kapitel kaufen Anhang: Haydns späte Messen431
| Kapitel kaufen Martin Bondeli: Dasein Gottes und Gottesbegriff bei Karl Leonhard Reinhold433
| Kapitel kaufen I. Von den Wiener theologisch-philosophischen Anfängen zu Kants Moraltheologie435
| Kapitel kaufen 1. Aufbruch in den protestantischen Norden. Aufklärung, Herder und die Wende zu Kant436
| Kapitel kaufen 2. Spuren einer vorübergehenden Annäherung an neuspinozistische Gottesideen438
| Kapitel kaufen II. Im Banne von Kants Moraltheologie und die Ausgestaltung von Gottesideen im System der Philosophie überhaupt440
| Kapitel kaufen 1. Wohltätige Wirkungen des moralischen Erkenntnisgrundes für das Dasein Gottes441
| Kapitel kaufen 2. Die Vier-Parteien-Theorie zur Frage des Daseins Gottes442
| Kapitel kaufen 3. Die Gottesidee als Schlusspunkt einer bewusstseinstheoretischen Philosophie überhaupt446
| Kapitel kaufen 4. Die Theorie der Willensfreiheit und Gott als Gewissensinstanz448
| Kapitel kaufen III. Die Behandlung der Gottesfrage in den nachkantischen Denketappen450
| Kapitel kaufen 1. Wissen und Glauben – Aufstieg zu einem natürlichen Glauben im Geiste der platonischen Ideenlehre451
| Kapitel kaufen 2. Gott und Gottheit im System des Rationalen Realismus452
| Kapitel kaufen 3. Kritik an der Als-Ob-Existenz Gottes454
| Kapitel kaufen 4. Schlussbetrachtung zur Gottesidee im System des Rationalen Realismus456
| Kapitel kaufen Christoph Binkelmann: „Jeder wird Gott, soweit er es seyn darf”. – Die Vergöttlichung von Ich und Welt bei Fichte461
| Kapitel kaufen I. Einleitung: Göttliche Weltregierung – Fichtes (vermeintlicher) Atheismus461
| Kapitel kaufen II. Ein Gott im Sinne Kants? Der ‚Versuch einer Critik aller Offenbarungˋ (1792/93)463
| Kapitel kaufen III. Der radikal praktische Gott: Die ‚Grundlage der gesammten Wissenschaftslehreˋ (1794/95)465
| Kapitel kaufen IV. Der Leib Gottes: Naturrecht (1796) und Sittenlehre (1798)468
| Kapitel kaufen V. Schluss: Göttliche Weltregierung ohne Gott und Regierung473
| Kapitel kaufen Morteza Fakharian: Das Gotteskonzept des jungen Hegel475
| Kapitel kaufen I. Bern: Gott ist Vernunft, oder?479
| Kapitel kaufen II. Frankfurt: Gott über Vernunft487
| Kapitel kaufen III. Gott der Religion oder der Philosophie496
| Kapitel kaufen Kurzbiographie503
| Kapitel kaufen Christiana Mariana von Ziegler, geb. Romanus (1695–1750)503
| Kapitel kaufen Diskussionen513
| Kapitel kaufen Oliver R. Scholz: Winfried Schröders Atheismus. Fünf Einwände undeine Frage in der Diskussion. Eine Vorbemerkung513
| Kapitel kaufen Holm Tetens: Den Atheismus befürchten, den Theismus erhoffen? Ein Kommentar zu Winfried Schröders „Atheismus“517
| Kapitel kaufen Björn Spiekermann: Schwarze Schwäne und schwarze Schafe. Methodische Anmerkungen zu Winfried Schröders „Atheismus. Fünf Einwände und eine Frage“525
| Kapitel kaufen Christian Weidemann: „Wenn Gott nicht existierte, wäre alles erlaubt“ – was Dostojewski tatsächlich meinte541
| Kapitel kaufen Winfried Schröder: Glaube, Hoffnung und Rationaltheologie. Anmerkungen zu Holm Tetens, Björn Spiekermann und Christian Weidemann553
| Kapitel kaufen Rezensionen567
| Kapitel kaufen Sibylle Röth, Grenzen der Gleichheit. Forderungen nach Gleichheit und die Legitimation von Ungleichheit in Zeitschriften der deutschen Spätaufklärung, Hannover: Wehrhahn Verlag, 2022 (Aufklärung und Moderne 39)567
| Kapitel kaufen Michael Rosen, The Shadow of God: Kant, Hegel, and the Passage from Heaven to History, Harvard University Press 2022577
| Kapitel kaufen Norbert Christian Wolf, Glanz und Elend der Aufklärung in Wien. Voraussetzungen – Institutionen – Texte, Wien / Köln: Böhlau. 2023581
| Kapitel kaufen Aktuelles587
| Kapitel kaufen Raphael Gross, Liliane Weissberg (Hg.), Was ist Aufklärung. Fragen an das 18. Jahrhundert. Hirmer-Verlag, München 2024 (Begleitpublikation zur gleichnamigen Ausstellung des Deutschen Historischen Museums, 18. Oktober 2024 bis 6. April 2025)587

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