Sinndeutung und Zeitlichkeit

Zur Hermeneutik des Huayan-Buddhismus

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Paradeigmata 22. 2000. Unverändertes eBook der Ausgabe von 2000. VIII, 304 Seiten.
978-3-7873-2568-9. E-Book (PDF)
DOI: 10.28937/978-3-7873-2568-9

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Die Huayan-Lehre stellt einen Höhepunkt in der Ausformung des vornehmlich buddhistisch geprägten Denkens Chinas im ersten Jahrtausend unserer Zeitrechnung dar. Ihre Leitgedanken und die in ihr entwickelte Begrifflichkeit durchziehen noch die neue chinesische und japanische Philosophie des 20. Jahrhunderts.

| Kapitel kaufen InhaltsverzeichnisV
| Kapitel kaufen VorwortVII
| Kapitel kaufen I. Zu Vorhaben und Gegenstand dieser Untersuchung1
| Kapitel kaufen 1. Eine philosophische Studie1
| Kapitel kaufen 2. Inhalt und Vorgehen der Untersuchung11
| Kapitel kaufen 3. Der Huayan-Buddhismus17
| Kapitel kaufen Il. Der Huayan-Buddhismus im Blick der Forschung27
| Kapitel kaufen 1. Allgemeine Bemerkungen27
| Kapitel kaufen 2. Huayan als metaphysische Theorie: Universalismus, Holismus, Totalismus29
| Kapitel kaufen 3. Die idealistische Deutung38
| Kapitel kaufen 4. Pragmatik und Geschichte im Huayan40
| Kapitel kaufen 5. Eine offene ideengeschichtliche Annäherung46
| Kapitel kaufen III. »Über den Goldlöwen nach der Huayan-Lehre« (Übersetzung nach Fazang)51
| Kapitel kaufen IV. Interpretation des »Goldlöwen«. Einführung in die Dogmatik63
| Kapitel kaufen 1. Vorbemerkung63
| Kapitel kaufen 2. Eine angeschaute Lehre64
| Kapitel kaufen 3. Zehnerzahl und Textgestalt65
| Kapitel kaufen 4. Der Grundgedanke der Bezughaftigkeit69
| Kapitel kaufen 5. Die Leere88
| Kapitel kaufen 6. Die »sechs Gestalten«94
| Kapitel kaufen 7. Die Bedeutung des Panjiao97
| Kapitel kaufen 8. Eigentlichsein (li a) und sachhaltiges Zeitlich-Sein (shi a)101
| Kapitel kaufen V. Schau der Einheit im Netz des Indra107
| Kapitel kaufen 1. Indras Netz bei Du Shun107
| Kapitel kaufen 2. Indras Netz – Metapher der All-Einheit des Seins?113
| Kapitel kaufen 3. Indras Netz als Bild120
| Kapitel kaufen 4. Einheit von Subjekt und Objekt133
| Kapitel kaufen VI. Grunndlagen der Hermeneutik137
| Kapitel kaufen 1. Die hermeneutische Ausrichtung des Huayan 137
| Kapitel kaufen 2. Ein hermeneutisches Programm139
| Kapitel kaufen 3. Exkurs: Die hermeneutische Grundsituation148
| Kapitel kaufen VII. Zeitlichkeit und Zeitlich-Sein im Huayan 167
| Kapitel kaufen 1. Die »zehn Generationen«168
| Kapitel kaufen 2. Eine qualitative Bestimmung der Zeitverhältnisse178
| Kapitel kaufen 3. Bezughaft vermitteltes Gegebensein und Zeitlich-Sein185
| Kapitel kaufen 4. Die Unhintergehbarkeit der Zeiterfahrung191
| Kapitel kaufen 5. Eine geschichtliche Hermeneutik des Seins199
| Kapitel kaufen VIII. Pragmatische Hermeneutik und geschichtliches Üben203
| Kapitel kaufen 1. Sinnbewegtheit als hermeneutische Bewegtheit203
| Kapitel kaufen 2. Identität oder sinnhafte Bezüglichkeit?205
| Kapitel kaufen 3. Das Tetralemma zwischen Aussage und Anleitung209
| Kapitel kaufen 4. Ein angewandter Perspektivismus212
| Kapitel kaufen 5. Die hermeneutische Bezüglichkeit der »Sachen« (shi a)219
| Kapitel kaufen 6. Eine Situationistische Hermeneutik233
| Kapitel kaufen 7. Die Zeitrelation des hermeneutischen Übenszum Übungsziel239
| Kapitel kaufen 8. Lösen-Verstehen und Gehen-Tnun242
| Kapitel kaufen IX. Zusammenfassung249
| Kapitel kaufen Anhang I Fazang, »Abhandlung über die zehn Generationen«251
| Kapitel kaufen Anhang II Fazang, »Über das Aufgehenlassen des Bodhi-Herzens nach dem Huayan«262
| Kapitel kaufen Literaturverzeichnis291
| Kapitel kaufen Verzeichnis chinesischer Ausdrücke297

»Oberts Angebot, der europäischen Philosophie einen philologisch zuverlässigen und philosophisch reflektierten Zugang zum Huayan-Buddhismus zu verschaffen, kann die Philosophie nicht ausschlagen.«
Jens Heise, Zeitschrift für Kultur und Geschichte Ost und Südostasiens 173–174/2003

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