Quaestiones disputatae: Vom Übel I

De malo I, q. 1-7

Buch

E-Book

Herausgegeben von Rolf Schönberger

Thomas von Aquin, Quaestiones disputatae 11. 2009. Übersetzt von Stefan Schick. X, 505 Seiten.
978-3-7873-3368-4. E-Book (PDF)
DOI: 10.28937/978-3-7873-3368-4

EUR 89,99

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In den 16 Quaestionen zur Erörterung der Frage nach dem Ursprung und dem Wesen des Schlechten und Bösen in der Welt und im Handeln der Menschen, also des Übels, versucht Thomas zu zeigen, daß das Übel (ipsum malum) nicht als die andere Seite oder der Antipode des Guten aufzufassen ist, sondern als eine akzidentiell bewirkte Verfehlung des Guten, nach dem alles strebt: Das Übel wirkt nicht aus eigener Kraft, der wir ausgeliefert sind und der wir begegnen müssen, sondern es ist die Folge falschen Handelns - ein vermeidbarer Defekt.

Von den 7 Quaestionen, die in diesem ersten Teilband der Neuübersetzung von De malo enthalten sind, ist die 6. Quaestio von herausragender Bedeutung, in der Thomas ausdrücklich die Freiheit des Willens als aktive Potenz des Menschen herausstellt: Der Wille trifft seine Wahl nicht aus Notwendigkeit, sondern in Freiheit.

| Kapitel kaufen THOMAS VON AQUIN Quaestiones DisputataeU1
| Kapitel kaufen Vollständige Ausgabe der Quaestionen in deutscher Übersetzung - Band 11II
| Kapitel kaufen Vom Übel - De malo - Teilband 1III
| Kapitel kaufen INHALTV
| Kapitel kaufen I. VOM ÜBEL3
| Kapitel kaufen II. ÜBER DIE SÜNDEN61
| Kapitel kaufen III. ÜBER DIE URSACHE DER SÜNDE157
| Kapitel kaufen IV. VON DER ERBSÜNDE249
| Kapitel kaufen V. VON DER STRAFE FÜR DIE ERBSÜNDE315
| Kapitel kaufen VI. VON DER MENSCHLICHEN WILLENSENTSCHEIDUNG353
| Kapitel kaufen VII. ÜBER DIE LÄSSLICHE SÜNDE373
| Kapitel kaufen NACHWORT465
| Kapitel kaufen ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS503

Es ist ein hohes Verdienst aller Beteiligten (des Verlages, der Herausgeber und Übersetzer), das Wagnis eines solch gewaltigen und zugleich in Teilen ungewöhnlichen Editionsprojektes einzugehen, das auch vielen Lesern außerhalb der professionellen Zunft einen Zugang zum Denken dieses wichtigen Denkers des Abendlandes ermöglicht, dem auch außerhalb der philosophiegeschichtlichen Beschäftigung eine bleibende Aktualität, Relevanz und Attraktivität zukommt.
Journal für Religionsphilosophie 1/2012

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