Philosophie des Deutschen Idealismus

Dieser Band enthält 26 Aufsätze und Vorträge zu den wichtigsten Denkern der klassischen deutschen Philosophie. Beginnend mit einem Text zur Unendlichkeit von Cusanus bis Hegel versammelt er u. a. Beiträge zu Rousseau, Kant, Fichte, Schiller, Schelling, Solger und Hegel und behandelt damit das gesamte philosophische Spektrum der Epoche.
Der deutsche Idealismus bleibt aktuell, so Scheier, weil das moderne Denken sich geschichtlich immer neu zu legitimieren genötigt ist. Denn es bezieht seine Legitimation aus der Abgrenzung vom scheinbaren Fortbestehen vergangener metaphysischer Optionen. Als wie triftig aber erweisen sich Nietzsches, Heideggers oder Derridas Konzepte dieser Geschichte, die jeweils als Dekadenzprozess, zunehmende Seinsvergessenheit oder Abschließung im Sich-sprechen-hören-Wollen gefasst wurden?
Seit der frühen Neuzeit (und grundgelegt schon im Denken der frühen griechischen Poleis) ist die europäische Philosophie eine progressive Theorie der Freiheit, derer wir uns wohl vergewissern müssen, um in der globalen Krise der Demokratie Rede zu stehen, wer wir sind und was wir nicht bereit sein können, uns nehmen zu lassen.

• | Kapitel kaufen CoverU1
• | Kapitel kaufen Titelblatt3
• | Kapitel kaufen Impressum4
• | Kapitel kaufen Inhaltsverzeichnis5
• | Kapitel kaufen Vorwort7
• | Kapitel kaufen Unendlichkeit: Von Cusanus zu Hegel9
• | Kapitel kaufen I. Das Jahrhundert Rousseaus21
• | Kapitel kaufen Vernunft und Gegenvernunft? Aufklärung, Romantik und Globalisierung23
• | Kapitel kaufen Zum logischen Grund des neuzeitlichen Humanismus30
• | Kapitel kaufen Rousseaus Supplement und das dramatische Prinzip der Aufklärung37
• | Kapitel kaufen Synthesis a priori – Zur ersten Philosophie zwischen 1781 und 181749
• | Kapitel kaufen Die Zeit der Spontaneität – Zu Kants Lehre von der transzendentalen Funktion der Einbildungskraft. Mit einer Fußnote zu Descartes’ Regeln der Methode 64
• | Kapitel kaufen II. Idealismus und Frühromantik87
• | Kapitel kaufen Die Struktur der Reflexion im § 1 von Fichtes Grundlage (1794)89
• | Kapitel kaufen Das älteste Systemprogramm des deutschen Idealismus und Hegels Differenzschrift110
• | Kapitel kaufen Die Frühromantik als Kultur der Reflexion 118
• | Kapitel kaufen Die Bedeutung der Naturphilosophie im deutschen Idealismus133
• | Kapitel kaufen Entzweiung als Bildung des Zeitalters – Hegel und Rousseau im kulturphilosophischen Kontext145
• | Kapitel kaufen III. Peripetien der Kunst161
• | Kapitel kaufen Schiller – Architekt der transzendentalen Tragödie163
• | Kapitel kaufen Kants dritte Antinomie und die Genese des ­tragischen Gedankens: Schelling 1795–1809194
• | Kapitel kaufen Schellings Angst und der Klassizismus211
• | Kapitel kaufen Offenbarung im Untergang – Zum geschichtlichen Ort der Ästhetik K. W. F. Solgers224
• | Kapitel kaufen Der Begriff der Farbe und die Farbe des Begriffs in Hegels Ästhetik241
• | Kapitel kaufen IV. Natur und Geschichte249
• | Kapitel kaufen Natur – vor und nach der industriellen Revolution (mit einem Blick auf Hegel)251
• | Kapitel kaufen Das wissende Werden – zur Geschichte in Hegels Phänomenologie des Geistes257
• | Kapitel kaufen Die Sprache und das Wort in Hegels Phänomenologie des Geistes268
• | Kapitel kaufen Gestalten des Todes in Hegels Phänomenologie des Geistes278
• | Kapitel kaufen Die Negation im Dasein. Zum systematischen Ort eines methodischen ­Terminus in Hegels Wissenschaft der Logik287
• | Kapitel kaufen V. Idealismus und Moderne305
• | Kapitel kaufen Die Zeit der Seynsfuge – Zu Heideggers Interesse an Schellings Freiheitsschrift307
• | Kapitel kaufen Schelling – Denker der Differenz 320
• | Kapitel kaufen Schellings Modernität: Abgrund und Grenze334
• | Kapitel kaufen Hegels Nihilismus – Zur Matrix der Moderne348
• | Kapitel kaufen Die Weltgeschichte ist der Fortschritt im Bewußtsein der Freiheit – Hegel und die Zukunft359
• | Kapitel kaufen Anmerkungen373
• | Kapitel kaufen Siglen und Abkürzungen410
• | Kapitel kaufen Literatur413
• | Kapitel kaufen Namenregister437
• | Kapitel kaufen Nachweise443