Idee und Grundriß einer nicht-Aristotelischen Logik

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Herausgegeben von Bernhard Mitterauer und Claus Baldus

1991. Herausgegeben von Bernhard Mitterauer und Claus Baldus. Unveränderte eBook-Ausgabe der 3. erw. Aufl. von 1991. - XXX, 480 Seiten.
978-3-7873-2553-5. E-Book

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Mit seinem epochalen Werk "Idee und Grundriß einer nicht-Aristotelischen Logik" (1959) legte Gotthard Günther (1900–1984) den Grundstein für eine radikal neue Form der philosophischen Betrachtung der ontologischen Einheit des Universums, deren Richtigkeit heute (auch unabhängig von Günther und in der Regel auf ungleich niedrigerem Niveau) von den Wissenschaften bestätigt wird (so z.B. in der Chaos-Forschung). Gegen die klassische (aristotelische) Logik, die nur zweiwertige Entscheidungen für verbindlich hält (eine Behauptung ist entweder wahr oder falsch), zeigt Günther auf, daß die - mathematisch widerspruchsfrei formulierbare - mehrwertige Logik auch auf dem Gebiet der Ontologie, d.i. der Erfassung der Grundstrukturen des natürlichen Universums und des gesellschaftlichen Dialogs zwischen dem Ich und dem Du, Erkenntnismöglichkeiten eröffnet, die das Limit des klassischen Denkens rational überwinden.

| Kapitel kaufen InhaltsverzeichnisVII
| Kapitel kaufen Vorwort zur ersten AuflageXI
| Kapitel kaufen Aus dem Vorwort zur zweiten AuflageXXII
| Kapitel kaufen Vorwort zur dritten AuflageXXVIII
| Kapitel kaufen IDEE UND GRUNDRISS EINER NICHT-ARISTOTELISCHEN LOGIK1
| Kapitel kaufen Einleitung3
| Kapitel kaufen 1. Der gegenwärtige Stand der Logik und die Identitätsthese3
| Kapitel kaufen 2. Formale Logik, Ontologie und das Problem des Nichts13
| Kapitel kaufen 3. Der Zusammenbruch der klassischen Metaphysik27
| Kapitel kaufen 4. Der Begriff und das existentielle Ich40
| Kapitel kaufen I. Kapitel: Das logische Problem des Du59
| Kapitel kaufen 1. Der Subjektmythus im Problem der Zweiwertigkeit59
| Kapitel kaufen 2. Das "unendliche" Subjekt und die Idee des Du69
| Kapitel kaufen 3. Das doppelte Subjektsein als Motiv eines dreiwertigen Formalismus84
| Kapitel kaufen 4. Subjektives Subjekt und objektives Subjekt als logische Werte93
| Kapitel kaufen 5. Der metaphysische Selbstwiderspruch des Denkens107
| Kapitel kaufen II. Kapitel: Der Satz vom ausgeschlossenen Dritten (Ontologische Interpretation) 127
| Kapitel kaufen 1. Seinsthematik und Reflexionsüberschuß127
| Kapitel kaufen 2. Logische Existenz und Intuitionismus140
| Kapitel kaufen 3. Sein, Formalismus und Implikation151
| Kapitel kaufen 4. Der prinzipielle Fehler des transzendentalen Idealismus164
| Kapitel kaufen III. Kapitel: Reflexion und Quantifikation (Kalkültheoretische Deutung des Tertium non datur) 183
| Kapitel kaufen 1. Das klassische Reflektieren auf die Reflexion183
| Kapitel kaufen 2. Der doppelte Gegenstand des Reflektierens197
| Kapitel kaufen 3. Zeit und Begriff214
| Kapitel kaufen IV. Kapitel: Der Satz vom transzendentalen Grunde in der einfachen Reflexion231
| Kapitel kaufen 1. Der Grund als thematisches Motiv des Denkens231
| Kapitel kaufen 2. "Aristotelisches" und "kontra-Aristotelisches" Reflektieren243
| Kapitel kaufen 3. Der Grund als "Vermittlung" und absolute Reflexionsgrenze258
| Kapitel kaufen 4. Der Doppelsinn des Grundes als Selbstwiderspruch der Reflexion273
| Kapitel kaufen 5. Der Grund im irreflexiven Sein und im reflexiven Nicht-sein284
| Kapitel kaufen V. Kapitel: Der Übergang zur doppelten Reflexion301
| Kapitel kaufen 1. Die "Aristotelische" Abschnürung der Reflexionsthematik301
| Kapitel kaufen 2. Die konjunktive und die disjunktive Reflexion314
| Kapitel kaufen 3. Die logische Trinität von Ich - Du - Es329
| Kapitel kaufen VI. Kapitel: Die Grenzsituation der klassischen Logik345
| Kapitel kaufen 1. Vermittlung und Reflexionsidentität345
| Kapitel kaufen 2. Vermittlung und "kontra-Aristotelische" Wahrheit358
| Kapitel kaufen 3. Vermittelte Reflexion und Negation376
| Kapitel kaufen Anmerkungen391
| Kapitel kaufen Bibliographie409
| Kapitel kaufen Namenverzeichnis415
| Kapitel kaufen Anhang 1: Das Phänomen der Orthogonalität419
| Kapitel kaufen Anhang 2: Die Metamorphose der Zahl431

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