Hegels Übergang zum System

Eine Untersuchung zum sogenannten "Systemfragment von 1800"

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Hegel-Studien, Beiheft 32. 1991. Unveränderter Print-on-Demand-Nachdruck der Auflage von 1991. 230 Seiten.
978-3-7873-1516-1. Kartoniert

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Vorwort – Der Text des Systemfragments
Einleitung – 1 Einordnung des Systemfragments – 1.1 Historischer Ort – 1.2 Die Quelle und ihre Veröffentlichungen – 1.3 Formale Beschreibung des Manuskriptzustandes – 2 Hegels Religionskonzeption bis 1800 – 2.1 Die Religionsauffassung der Aufklärung und Hegels Erziehung – 2.2 Von der subjektiven Religion zur »schönen Religion« – 2.3 Die neue Bestimmung der Religion im Systemfragment: Religion ist die Erhebung des Menschen »vom endlichen Leben zum unendlichen Leben« – 2.4 Die Neubestimmung des Positivitätsproblems – 2.5 Das Zurücktreten der Religion in Jena – 3 Hegels Arbeiten zur praktischen Philosophie in Frankfurt – 3.1 Politische Stellungnahme – 3.2 Die theoretische Vertiefung – 3.3 Orientierung an den geschichtlichen und realen sozialen Bedingungen im Systemfragment: »Diese vollständigere Vereinigung in der Religion ... ist nicht absolut notwendig« – 3.4 Entwicklung der Geistesphilosophie in Jena – 4 Hegels Bestimmung der Philosophie – 4.1 Die philosophische Entwicklung bei Hölderlin und Schelling im Vergleich zu Hegel bis 1800 – 4.2 Die Auffassung der Philosophie im Systemfragment: »Mit der Religion aufhören« – 4.3 Der neue Schritt zur Philosophie – 4.4 Die Vorbereitung auf die Naturphilosophie – 4.5 Die Vorstufe zur Entstehung der Hegelschen Dialektik – Schlußwort – Literaturverzeichnis

| Kapitel kaufen Cover1
| Kapitel kaufen Vorwort6
| Kapitel kaufen Inhaltsverzeichnis7
| Kapitel kaufen Der Text des Systemfragments11
| Kapitel kaufen Einleitung23
| Kapitel kaufen 1. Einordnung des Systemfragments37
| Kapitel kaufen 1.1 Historischer Ort37
| Kapitel kaufen 1.2 Die Quelle und ihre Veröffentlichungen38
| Kapitel kaufen 1.3 Formale Beschreibung des Manuskriptzustandes40
| Kapitel kaufen 2. Hegels Religionskonzeption bis 180044
| Kapitel kaufen 2.1 Die Religionsauffassung der Aufklärung und Hegels Erziehung45
| Kapitel kaufen 2.2 Von der subjektiven Religion zur „schönen Religion"48
| Kapitel kaufen 2.2.1 Sinnlichkeit, Moralität und Mythologie der Vernunft48
| Kapitel kaufen 2.2.2 Die Vereinigung durch die Liebe und das Leben52
| Kapitel kaufen 2.3 Die neue Bestimmung der Religion im Systemfragment: Religion ist die Erhebung des Menschen „vom endlichen Leben zum unendlichen Leben"58
| Kapitel kaufen 2.3.1 Inwiefern ist eine absolute Entgegensetzung gültig?58
| Kapitel kaufen 2.3.2 Die Lebendigen als Organisationen61
| Kapitel kaufen 2.3.3 Gott und der Geist66
| Kapitel kaufen 2.3.4 Die Religion ist kein Produkt der Reflexion70
| Kapitel kaufen 2.3.5 Objektiver Mittelpunkt und subjektive Äußerung73
| Kapitel kaufen 2.3.6 Kritik der Positivität und Subjektivität76
| Kapitel kaufen 2.4 Die Neubestimmung des Positivitätsproblems80
| Kapitel kaufen 2.5 Das Zurücktreten der Religion in Jena83
| Kapitel kaufen 3. Hegels Arbeiten zur praktischen Philosophie in Frankfurt85
| Kapitel kaufen 3.1 Politische Stellungnahme87
| Kapitel kaufen 3.1.1 Gerechtigkeit lernen88
| Kapitel kaufen 3.1.2 Die Notwendigkeit der Veränderung94
| Kapitel kaufen 3.1.3 Das deutsche Staatsrecht als ein Privatrecht99
| Kapitel kaufen 3.2 Die theoretische Vertiefung104
| Kapitel kaufen 3.2.1 Der Kommentar zu Kants Metaphysik der Sitten104
| Kapitel kaufen 3.2.2 Der Kommentar zu Steuarts Ökonomie112
| Kapitel kaufen 3.2.3 Überlegungen zur politischen Sphäre127
| Kapitel kaufen 3.3 Orientierung an den geschichtlichen und realen sozialen Bedingungen im SF: „Diese vollständigere Vereinigung in der Religion ... ist nicht absolut notwendig"139
| Kapitel kaufen 3.3.1 Eigentum versus Bedingungen der Religion140
| Kapitel kaufen 3.3.2 Religion auf geschichtlicher Stufe144
| Kapitel kaufen 3.4 Entwicklung der Geistesphilosophie in Jena147
| Kapitel kaufen 4. Hegels Bestimmung der Philosophie151
| Kapitel kaufen 4.1 Die philosophische Entwicklung bei Hölderlin und Schelling im Vergleich zu Hegel bis 1800152
| Kapitel kaufen 4.1.1 Hölderlin152
| Kapitel kaufen 4.1.2 Schelling156
| Kapitel kaufen 4.1.3 Hegels Annäherung an die Philosophie160
| Kapitel kaufen 4.2 Die Auffassung der Philosophie im SF: „Mit der Religion aufhören"163
| Kapitel kaufen 4.2.1 Die Leistung und die Grenze der Reflexion164
| Kapitel kaufen 4.2.2 Die Vernunft als Übergang vom Endlichen zum Unendlichen167
| Kapitel kaufen 4.3 Der neue Schritt zur Philosophie171
| Kapitel kaufen 4.3.1 Der Übergang von der Religion zur Philosophie um 1800/01171
| Kapitel kaufen 4.3.2 Das Bedürfnis der Zeit173
| Kapitel kaufen 4.3.3 Der erste Systementwurf von 1801/02 und ein Überblick über die Einleitungsprobleme der Jahre 1801 bis 1806178
| Kapitel kaufen 4.4 Die Vorbereitung auf die Naturphilosophie182
| Kapitel kaufen 4.4.1 Die Geometrischen Studien183
| Kapitel kaufen 4.4.2 Die Habilitationsschrift De Orbitis Planetarum189
| Kapitel kaufen 4.5 Die Vorstufe zur Entstehung der Hegelschen Dialektik199
| Kapitel kaufen 4.5.1. Dialektische Überlegungen vor 1800201
| Kapitel kaufen 4.5.2 Dialektische Verhältnisse im Systemfragment204
| Kapitel kaufen 4.5.2.1 Das Gleichgewicht der Beziehung und Entgegensetzung204
| Kapitel kaufen 4.5.2.2 Inwiefern ist ein Mensch ein individuelles Leben?205
| Kapitel kaufen 4.5.2.3. Der Tod im lebendigen Ganzen207
| Kapitel kaufen 4.5.2.4 „Verbindung der Verbindung und der Nichtverbindung" sowie „Verbindung der Synthesis und Antithesis"208
| Kapitel kaufen 4.5.3 Die Entstehung der Dialektik als Methode der Philosophie in Jena210
| Kapitel kaufen Schlußwort216
| Kapitel kaufen Literaturverzeichnis220