Autorenportrait

Maximilian Bergengruen

Maximilian Bergengruen, Jahrgang 1971, ist Privatdozent für neuere deutsche und allgemeine Literatur an der Universität Basel. Im Zentrum seiner Arbeiten steht nicht zuletzt die Frage nach dem Zusammenhang von Literatur und Wissen – in der Frühen Neuzeit wie in späteren Jahrhunderten: In einer Arbeit über Jean Paul (Schöne Seelen, groteske Körper. Jean Pauls ästhetische Dynamisierung der Anthropologie, Hamburg 2003) zeigt er diesen Zusammenhang anhand philosophischer und medizinischer Texte für das späte 18. und frühe 19. Jahrhundert auf.

Alle Titel

Als Buch & eBook erhältlich

Bergengruen, Maximilian

Nachfolge Christi - Nachahmung der Natur

Himmlische und natürliche Magie bei Paracelsus, im Paracelsismus und in der Barockliteratur (Scheffler, Zesen, Grimmelshausen)
Paradeigmata 26. 2007.
E-Book (PDF)
ISBN: 978-3-7873-2015-8

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EUR 35,99
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Bergengruen, Maximilian

Nachfolge Christi - Nachahmung der Natur

Himmlische und natürliche Magie bei Paracelsus, im Paracelsismus und in der Barockliteratur (Scheffler, Zesen, Grimmelshausen)
Paradeigmata 26. 2007.
Gebunden
ISBN: 978-3-7873-1779-0

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Maximilian Bergengruen analysiert den Zusammenhang von Naturwissenschaft und Theologie bei Paracelsus sowie die Übernahme zentraler Theoreme im Paracelsismus und in der Literatur des Barock. Im Zentrum der Untersuchung stehen zwei Denkfiguren der Magie: Beschleunigung und souveräne Teilhabe. mehr dazu

EUR 48,00
Bergengruen, Maximilian

Schöne Seelen, groteske Körper

Jean Pauls ästhetische Dynamisierung der Anthropologie
Studien zum achtzehnten Jahrhundert 26. 2003.
Gebunden
ISBN: 978-3-7873-1648-9

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Nachfolge Christi - Nachahmung der Natur

Himmlische und natürliche Magie bei Paracelsus, im Paracelsismus und in der Barockliteratur (Scheffler, Zesen, Grimmelshausen)

Nachfolge Christi - Nachahmung der Natur

Himmlische und natürliche Magie bei Paracelsus, im Paracelsismus und in der Barockliteratur (Scheffler, Zesen, Grimmelshausen)

Schöne Seelen, groteske Körper

Jean Pauls ästhetische Dynamisierung der Anthropologie